Eneagrama

Medalla de oro

admin No Comments

Please follow and like us:

¿Cómo MANIPULA cada eneatipo básico? – Eneagrama desQbre

admin No Comments
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Eneagrama de la personalidad – desQbre

¿Cómo MANIPULA cada eneatipo básico?

Aunque no lo creamos todos manipulamos, conscientemente o inconscientemente, para conseguir diferentes cosas (ser bien visto, seguridad, dominio, etc.)

A continuación, os presentamos cómo suele manipular cada tipo básico de personalidad (eneatipo) a los demás:

1 El eneatipo UNO suele manipular corrigiendo a los demás, insistiendo en que compartan sus criterios o valores.

 

2 El eneatipo DOS suele manipular descubriendo las necesidades y deseos de los demás, creando así dependencias.

 

3 El eneatipo TRES suele manipular mostrándose encantador ante los demás y adoptando cualquier imagen que «funcione».

 

4 El eneatipo CUATRO suele manipular siendo temperamental y obligando a los demás a «andar con pies de plomo».

 

5 El eneatipo CINCO suele manipular manteniéndose preocupado y separándose emocionalmente de los demás.

 

6 El eneatipo SEIS suele manipular quejándose y poniendo a prueba la lealtad o él compromiso de los demás.

 

7 El eneatipo SIETE suele manipular confundiendo a los demás e insistiendo en que cumplan sus exigencias.

 

8 El eneatipo OCHO suele manipular dominando a los demás y exigiendo que hagan su voluntad.

 

9 El eneatipo NUEVE suele manipular evadiéndose y resistiéndose a los demás de un modo pasivo-agresivo.

Realizado por Jesús Seijas Queral – Psicólogo

¿Y tú… cómo manipulas?

 

Biografía: Riso y Hudson, “La Sabiduría del Eneagrama”. Urano, 2001.

Próximos CURSOS de ENEAGRAMA que impartiremos: 

CURSO - NIVEL I
130€
(oferta: descuento del 50% a grupos)
Lugar: Madrid
Fecha: 20 y 21 enero
Horario: S: de 10:00 a 20:00 / D: 10:00 a 15:00
Formador: Jesús Seijas (Psicólogo)
 
Descubra su tipo y el de los que le rodean (familia, amigos y trabajo). Aumente y disfrute de sus relaciones.
Descubra los verdaderos puntos fuertes, puntos débiles, puntos ciegos y lo más importante: Aumente su calidad de vida.
SAQUE SU MEJOR VERSIÓN

CURSOS de ENEAGRAMA de la personalidad:

Nivel I - Los 9 tipos de personalidad
SUBTIPOS - Los 27 tipos de personalidad
HERIDAS emocionales
En el AMOR y las relaciones
En el TRABAJO

Please follow and like us:

Juegos y juguetes por eneatipos

admin 9 comments

Juegos y juguetes por eneatipos

¿Qué juegos o juguetes han sido ideados para cada uno de los eneatipos del eneagrama de la personalidad?

Veamos en el siguiente listado qué juguetes encajarían en cada uno de ellos:

Dedicado al niño interior que todos llevamos dentro.

(Sabemos que todos los tipos de personalidad podemos jugar con todos los juguetes, y no tiene por qué haber una correlación real con los datos aquí indicados, por lo que hemos realizado este ameno artículo con mucho humor teniendo en cuenta los “estereotipos” de cada eneatipo)

Juegos y juguetes por eneatipos

Eneatipo 1:

Los siguientes juegos (o juguetes) han sido ideados para (y/o por) el eneatipo Uno por su tendencia a repetir los métodos establecidos (y mejorarlos), seguir las reglas, leyes, juzgar, ect. (pulsar para ver más características)

Simón:

simon eneagrama

Juego creado en 1978 donde los jugadores tienen que mirar, recordar y repetir la secuencia tal y como se les presenta.

Tabú:

tabu eneagrama

El juego de las palabras prohibidas donde un miembro del equipo debe conseguir que su compañero acierte una palabra antes de que se agote el tiempo marcado. Pero está prohibido decir las palabras tabú.

Cubo Rubik:

Rompecabezas mecánico tridimensional inventado por el escultor y profesor de arquitectura húngaro Erno Rubik en 1974. Si un eneatipo 1 lo ve desordenado se pondrá muy nervioso.

Eneatipo 2:

Los siguientes juegos (o juguetes) han sido ideados para (y/o por) el eneatipo Dos por su necesidad de cubrir las necesidades del otro, la importancia del amor y los sentimientos hacia ellos/as, etc. (pulsar para ver más características)

Tamagotchi Friends:

tamagotchi eneagrama

Es una mascota virtual, creada en 1996, que tenemos que cuidar: darle de comer, jugar con ella, darle cariño, cuidar de que haga sus necesidades…

Osos amorosos:

osos amorosos eneagrama

¿Quieres un abrazo amoroso? Cada Oso amoroso tiene un sentimiento…

Eneatipo 3:

Los siguientes juegos (o juguetes) han sido ideados para (y/o por) el eneatipo Tres por su necesidad de destacar desarrollando habilidades para ello (negociación, objetivos. gestión del estrés, etc.) (pulsar para ver más características)

Catan:

catan eneagrama

Juego que combina la estrategia, astucia y una gran capacidad para negociar.

Operación:

operacion eneagrama

Juego de habilidad y mucho estrés, creado en 1965, donde el objetivo es ganar el mayor dinero posible por cada operación exitosa, hasta completarlas todas. Utilizas las pinzas para sacar las piezas del cuerpo del paciente con mucho cuidado, no toques el metal o el paciente se quejará y perderás.

Eneatipo 4:

Los siguientes juegos (o juguetes) han sido ideados para (y/o por) el eneatipo Cuatro por su tendencia a la melancolía, a sentirse insatisfecho/a, al sentimiento, al romanticismo, al arte, etc. (pulsar para ver más características)

Pictionary:

pictionary eneagrama

Juego donde la única comunicación permitida es el dibujo: consiste en adivinar una palabra viendo los dibujos que hace nuestro compañero.

Tristón:

triston eneagrama

¿Quién no se acuerda del pobrecito Tristón? Al que le han echado, no le quieren…

Eneatipo 5:

Los siguientes juegos (o juguetes) han sido ideados para (y/o por) el eneatipo Cinco por su necesidad de comprender el universo (aprender), aislamiento, pasión por observar, etc. (pulsar para ver más características)

Lectron:

lectron eneagrama

Juego educativo de preguntas y respuestas con varias temáticas y láminas ilustradas.

Quimicefa:

quimicefa eneagrama

Conviértete en un apasionado de la química con más de 150 experimentos y pruebas especiales.

Microscopio Óptico:

Qué mejor entretenimiento para el eneatipo 5… llamado el “observador”

Eneatipo 6:

Los siguientes juegos (o juguetes) han sido ideados para (y/o por) el eneatipo Seis por su duda (no fiarse), indagación, necesidad de seguridad, etc. (pulsar para ver más características)

¿Quién es quién?:

quien-es-quien eneagrama

Identificando a personas por su descripción física descubre al personaje secreto con tus preguntas.

Cluedo:

cluedo eneagrama

Juego de detectives donde tienes que descubrir quién cometió el crimen, dónde está y con qué arma.

Eneatipo 7:

Los siguientes juegos (o juguetes) han sido ideados para (y/o por) el eneatipo Siete por su necesidad de variedad, interactuar, impulsividad, libertad, etc. (pulsar para ver más características)

Twister:

twister eneagrama

Pon a prueba tu equilibrio. Pie Izquierdo en el rojo… mano derecha en el azul…

Pistolas de agua:

pistolas-de-agua

¿Quién no ha jugado alguna vez con pistolas de agua? Un juego donde no hay reglas y eres libre de movimientos.

Eneatipo 8:

Los siguientes juegos (o juguetes) han sido ideados para (y/o por) el eneatipo Ocho por su pasión por sobrevivir, intensidad, dominar, etc. (pulsar para ver más características)

Risk:

risk eneagrama

Juego comercializado desde 1958 donde tendrás que conquistar los continentes y sobrevivir a tus enemigos. Tú puedes ser el amo del mundo.

Tragabolas:

tragabolas eneagrama

Elige tu hipopótamo preferido y prepárate para comer el mayor número de bolas. Los niños suelen agitar con demasiada rapidez las palancas, lo que provoca un fuerte movimiento de las bolas en el tablero y mucho ruido a partir de los golpes para controlar los hipopótamos.

Eneatipo 9:

Los siguientes juegos (o juguetes) han sido ideados para (y/o por) el eneatipo Nueve por su necesidad de paz, tranquilidad, sin conflictos, etc. (pulsar para ver más características)

3 en raya:

tres-en-raya

Juego interminable en el que no hay forma de ganar y siempre queda en empate.

La peonza:

peonza eneagrama

Juego donde lo fundamental es hacer bailar a la peonza (estático donde hace lo que se espera). El campo de juego es un terreno llano y sin obstáculos.

niños eneagrama

Después de tanto jugar ya es la hora…. Nos vamos a la cama que hay que descansar…

¿Qué otros juegos o juguetes pondrías tú y en qué eneatipo?

.

Autor: Jesús Seijas Queral (psicólogo)


Juegos y juguetes por eneatipos


Próximos CURSOS de ENEAGRAMA que impartiremos: 

CURSO - NIVEL I
130€
(oferta: descuento del 50% a grupos)
Lugar: Madrid
Fecha: 20 y 21 enero
Horario: S: de 10:00 a 20:00 / D: 10:00 a 15:00
Formador: Jesús Seijas (Psicólogo)
 
Descubra su tipo y el de los que le rodean (familia, amigos y trabajo). Aumente y disfrute de sus relaciones.
Descubra los verdaderos puntos fuertes, puntos débiles, puntos ciegos y lo más importante: Aumente su calidad de vida.
SAQUE SU MEJOR VERSIÓN

CURSOS de ENEAGRAMA de la personalidad:

Nivel I - Los 9 tipos de personalidad
SUBTIPOS - Los 27 tipos de personalidad
HERIDAS emocionales
En el AMOR y las relaciones
En el TRABAJO

Juegos y juguetes por eneatipos


Juegos y juguetes por eneatipos

 Eneagrama juguetes, eneagrama juegos, juguetes eneagrama, juegos eneagrama, eneatipo juguetes, juguetes eneatipo, eneatipo juegos, juegos eneatipo, eneatipo niños, niños eneatipo, eneagrama niños, niños eneagrama, eneagrama madres, eneagrama padres, eneatipo madres, eneatipo padres, madres eneagrama, padres eneagrama, madres eneatipo, padres eneatipo, eneagrama colegios, colegios eneagrama

Please follow and like us:

Ideas irracionales de cada tipo de personalidad – Eneatipo – Eneagrama de la personalidad

admin No Comments

Ideas irracionales de cada tipo de personalidad

Eneagrama de la personalidad – desQbre Psicologia y Formación

Estas son algunas de las ideas irracionales que tiene cada tipo de personalidad (eneatipo) del eneagrama.

10547596_393685060788654_4285641341009198872_n

Ideas irracionales de cada tipo de personalidad

¿Cuál es la tuya?

Del eneatipo Uno:

La idea de que indefectiblemente siempre existe una solución precisa, correcta y perfecta para todos los problemas. Por nada del mundo se puede vivir felizmente en un lugar de imperfecciones sin cambiarlo. Aún peor, si cree que sabe cómo hacerlo. Así, busca el control absoluto y la verdad perfecta, a través de NO DELEGAR NADA

Del eneatipo Dos:

La idea de que siempre se deberá sentir muy preocupado por los problemas y perturbaciones de los demás, ya que los propios son sencillos e insignificantes. Por lo tanto, esta entrega y deber hacia los demás aseguran un lugar especial, o el primer lugar, EN EL CORAZÓN DE LOS OTROS

Del eneatipo Tres:

La idea de que se tiene la necesidad extrema de ser admirado, amado y aprobado por cada persona significativa que se conozca. Por lo tanto, para ser tan valiosamente estimado se debe ser muy competente, suficiente y capaz de lograr lo mejor en todos los aspectos posibles, teniendo en cuenta NO DESFALLECER INTERNAMENTE EN LA EMOCIÓN.

Del eneatipo Cuatro:

La idea de que es tremendo y catastrófico el hecho de que las cosas no vayan por el camino que se desea o se ha soñado. Esto, cree, debe ser porque la desgracia humana se origina en las cosas externas y porque la gente, como él, tiene poca o ninguna capacidad para controlar el desborde emocional. Sin embargo, pierde validez y deja de pensarlo SI OTRO PIENSA LO MISMO.

12439381_1077247685670060_2313951664648408857_n

Del eneatipo Cinco:

La idea de que siempre se debe conocer absolutamente todo sobre algo. Que es necesario conocer el mundo para poder caminar seguro sobre él. Por lo tanto, es preferible observarlo detalladamente desde un solo lugar. Las personas o cosas superficiales no son de interés, como tampoco lo son los sentimentalismos o las acciones. LO ÚNICO NECESARIO E IMPORTANTE ES LA MENTE

Del eneatipo Seis:

La idea de que todo es, o puede ser peligroso y, a veces, terrible. Por lo tanto, deberá sentirse inquieto por ello y deberá pensar en qué ocurrirá. Además, para evitar equivocarse, deberá depender de alguien más fuerte o más sabio en quien confiar, para que de la ORDEN O AUTORIZACIÓN NECESARIAS

Del eneatipo Siete:

La idea de que es mucho más fácil evitar que afrontar todas las dificultades y responsabilidades de la vida. Por lo tanto, cualquier situación dolorosa, o simplemente desagradable, puede nublar el día. ¡No! Todo tiene su lado alegre, sabroso y chistoso. ES CUESTIÓN DE SINTONIZAR OTRA EMISORA.

Del eneatipo Ocho:

La idea de que la mayoría de la gente es vil, malvada, infame. Deben ser seriamente culpabilizados y severamente castigados por su maldad. Claro que es más terrible ser la persona sumisa o la víctima, porque contribuyen a que gente así exista. PODRÍA HACERLES PAGAR POR SU INJUSTICIA.

Del eneatipo Nueve:

La idea de que algo que ocurrió antes, y generó conflictos, puede ocurrir de nuevo y volver a conmocionarlo, afectándole indefinidamente. Por lo tanto, deberá no actuar o solamente hacer aquello que ya dio UN ÚTIL Y FELIZ RESULTADO.

 Autora y fuente:

Ángela María Bedoya , facilitadora de Eneagrama para jóvenes y psicóloga clínica de la Universidad Pontificia Javeriana de Colombia.

Publicado en el No. 10 de la extinta revista Caravana de la fundación AmaRenacer. Bogotá, febrero del 2000.


Próximos CURSOS de ENEAGRAMA que impartiremos: 

CURSO - NIVEL I
130€
(oferta: descuento del 50% a grupos)
Lugar: Madrid
Fecha: 20 y 21 enero
Horario: S: de 10:00 a 20:00 / D: 10:00 a 15:00
Formador: Jesús Seijas (Psicólogo)
 
Descubra su tipo y el de los que le rodean (familia, amigos y trabajo). Aumente y disfrute de sus relaciones.
Descubra los verdaderos puntos fuertes, puntos débiles, puntos ciegos y lo más importante: Aumente su calidad de vida.
SAQUE SU MEJOR VERSIÓN

CURSOS de ENEAGRAMA de la personalidad:

Nivel I - Los 9 tipos de personalidad
SUBTIPOS - Los 27 tipos de personalidad
HERIDAS emocionales
En el AMOR y las relaciones
En el TRABAJO

Ideas irracionales de cada tipo de personalidad

Etiquetas: Eneagrama Ideas irracionales, Eneagrama Obsesion, Eneagrama Errores, Eneagrama Características, Eneagrama Descripción, Eneagrama Comportamiento oculto, Eneagrama Comportamiento, Eneagrama Punto ciego, Eneagrama Ego, Eneagrama Superyó, eneatipo Ideas irracionales, eneatipo Obsesion, eneatipo Errores, eneatipo Características, eneatipo Descripción, eneatipo Comportamiento oculto, eneatipo Comportamiento, eneatipo fijacion, fijación eneatipo, eneatipo fijaciones, fijaciones eneatipo, fijación eneagrama, eneagrama fijacion, eneagrama fijaciones, fijaciones eneagrama, fijaciones psicologia, psicología fijaciones, personalidad fijaciones, fijaciones personalidad, personalidad puntos ciegos, puntos ciegos personalidad, tipología eneagrama, eneagrama tipologia, puntos ciegos eneatipo, eneatipo puntos ciegos, eneagrama puntos ciegos, puntos ciegos eneagrama, tipología psicologia, psicología tipologia, eneatipo Punto ciego, eneatipo Ego, eneatipo Superyó,

 

 

Please follow and like us:

¿Existe la MALDAD humana? – Una justificación del EGO.

admin 4 comments
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Existe la MALDAD humana – Una justificación del EGO – Eneagrama de la personalidad

¿Qué es la maldad? ¿En qué consiste? ¿Podemos todos llegar a ser malos en determinadas circunstancias? ¿Puede nuestra estructura de personalidad justificar nuestras acciones “malvadas” o “egoístas”?

Fuente: elartedelaestrategia.com

                       Imagen: elartedelaestrategia.com

Hemos tomado como base los experimentos de Milgram y nuestra experiencia como psicólogos usando el Eneagrama de la personalidad para sacar unas conclusiones.

Al psicólogo estadounidense Stanley Milgram (19933 – 1984) le resultó sorprendente que en los diferentes juicios al final de la II Guerra Mundial a los jerarcas nazis, estos se declarasen no culpables de las atrocidades cometidas justificando su conducta diciendo que sólo cumplían órdenes.

¿Qué pasa cuando una “autoridad” nos da órdenes, o nos dicta normas, que pueden contradecir nuestros propios valores y principios?

¿Qué tendría más fuerza, la obediencia o la rebeldía? ¿La ética o la presión social?

Milgram diseñó en 1963 un experimento en la universidad de Yale para indagar sobre estas cuestiones. Los resultados del mismo son cuando menos inquietantes y revelan aspectos de nosotros que quizás preferiríamos seguir ignorando.

El experimento incluía tres personajes: investigador, maestro y alumno.

Los “maestros” realizaban preguntas a los “alumnos” y si estos fallaban la respuesta, o no respondían, le aplicaban una descarga eléctrica que iba aumentando en intensidad a medida que se acumulaban los fallos. El supuesto “alumno” era en realidad un actor compinchado con el investigador (simulaba ser voluntario). Los “maestros” eran los voluntarios reales y los verdaderos sujetos de estudio (sin saberlo) de la investigación. Los voluntarios creían que la situación (simulada) en el experimento era totalmente real.

Imagen: sp1.fotolog.com

Imagen: sp1.fotolog.com

Las descargas se dividían en 30 niveles ascendentes en intensidad, desde los 45 voltios en el nivel 1 hasta los 450 del nivel 30, con peligro real de muerte para el “alumno” (algo similar a una silla eléctrica), aunque al inicio del experimento el “investigador” le dijera que el “alumno” no sufriría daños irreparables por la electricidad.

Imagen: spring.org.uk

Imagen: spring.org.uk

El “alumno” (actor) al recibir las descargas (falsas) gritaba y pedía que pararan el experimento. A partir del nivel 20 tenían instrucciones de simular haber perdido la consciencia.

Cuando el “maestro” (sujeto experimental) quería parar de suministrar descargas (por estar apiadándose del alumno), el investigador le instaba a continuar hasta el final de los 30 niveles (450 voltios) solamente con estas frases secuenciadas:

  1. Continúe por favor.
  2. Es necesario que continúe
  3. Es completamente esencial que continúe.
  4. No tiene otra opción, debe continuar.

El dilema interno estaba servido.

¿Sabe la autoridad lo que está haciendo, y por tanto debo obedecerla?

¿Debo parar? ¿Puedo parar? ¿Cuándo parar?

Si al mencionarle el investigador la frase 4 (no tiene otra opción, debe continuar) el voluntario seguía negándose a continuar, el experimento se detenía y finalizaba.

¿Qué crees que pasó?

¿Qué crees que habrías hecho tú?

Existe la MALDAD humana

Estos son los resultados del experimento:

  • La mayoría de los voluntarios se interesaron por el bienestar del “alumno” al oír sus gritos desgarradores del nivel 9 (135v). Muchos miraban a la cámara diciendo que no se hacían responsables de las consecuencias.
  • Todos los voluntarios, el 100%, llegaron hasta la descarga del nivel 20 (300v)
  • El 65% llegó hasta el final del experimento aplicando los 450 voltios (nivel 30), habiendo sido capaces de matar al “alumno” por seguir las instrucciones del “investigador”.

Muchos psicólogos de todo el mundo han realizado experimentos similares llegando a conclusiones equivalentes.

El propio Milgram resumió las conclusiones en su artículo “Los peligros de la obediencia” de 1974:

Imagen: elrobotpescador.com

Imagen: elrobotpescador.com

“Los aspectos legales y filosóficos de la obediencia son de enorme importancia, pero dicen muy poco sobre cómo la mayoría de la gente se comporta en situaciones concretas. Monté un simple experimento en la Universidad de Yale para probar cuánto dolor infligiría un ciudadano corriente a otra persona simplemente porque se lo pedían para un experimento científico. La férrea autoridad se impuso a los fuertes imperativos morales de los sujetos (voluntarios) de lastimar a otros y, con los gritos de las víctimas sonando en los oídos de los sujetos (voluntarios), la autoridad subyugaba con mayor frecuencia. La extrema buena voluntad de los adultos de aceptar casi cualquier requerimiento ordenado por la autoridad constituye el principal descubrimiento del estudioLa gente común sólo tiene que hacer su trabajo, y sin ninguna hostilidad particular por su parte, pueden convertirse en agentes de un proceso destructivo terrible. Además, aun cuando los efectos destructivos de su trabajo son absolutamente claros, y se les pide llevar a cabo acciones incompatibles con las normas fundamentales de la moral, relativamente pocas personas tienen los recursos necesarios para resistir a la autoridad

¿Es esto lo que le ocurrió al pueblo alemán en la época nazi cuando, siguiendo órdenes, muchos fueron capaces de infligir tanto sufrimiento a sus congéneres?

¿Sería aplicable al día a día de hoy? ¿Puede ser esto la causa por la cual frente el acoso escolar, por ejemplo, la mayoría de sus compañeros no digan nada, o cuando terminamos haciendo algo que nos parece no ético porque nos lo ha pedido nuestro jefe/a por el bien de la empresa (venta de preferentes – Bankia, desahucios, etc.), o por vencer a la competencia a cualquier precio?

¿Cuántas cosas hacemos o dejamos de hacer porque hemos colocado nuestro poder fuera de nosotros?

Creemos, los autores del artículo, que además de la obediencia a la autoridad el ser humano usa diferentes justificaciones para permitirse actuar, pensar y sentir de formas que sabe que son incorrectas. Muchas veces porque es más fácil, otras porque nos conviene, y en otras para descargarnos de culpa proyectándola hacia fuera (en los demás).

Desde el punto de vista del Eneagrama nuestro EGO adopta diferentes formas de justificación que genera los males del mundo y se perpetuán a menos que las sanemos.

Los más potentes y compartidos por todos nosotros son estos tres puntos:

  • La inconsciencia: El no querer darme cuenta de lo que está pasando o estoy haciendo por comodidad, por seguir la corriente, por no tener problemas, por hábito, inercia, tradición, por no desentonar, por no salir de mi zona de confort, es decir, por pereza; ya sea mental, emocional o de acción.
  • Los miedos y juicios: por temor a lo diferente y desconocido, por los juicios rígidos solo hacia el bien o mal, por la necesidad de que siempre haya un culpable, por la necesidad de protegerme y defenderme de amenazas reales o imaginarias que argumentan y permiten mis enfados, ataques, etc.
  • La imagen (vanidad): por cómo quiero que me vean, por el qué dirán, por complejos de inferioridad y superioridad que tantos ataques generan, por lograr un objetivo externo que llene un vacio interno (coches, casa, ser el preferido de mamá, jerarquías sociales, elitismo), por las mentiras y el autoengaño.

051

¿Cuánto daño hemos hecho amparados por estos 3 bloques en la historia de la humanidad?

 

cropped-img_actividades_eneagrama1

 

¿Cómo justifica estos actos, emociones y pensamientos nuestro ego?

(Eneatipo = tipo de personalidad)

  • Para el eneatipo 1 la trampa o justificación del ego es la perfección, por lo que podría actuar dentro del 65% bajo la premisa de que está siguiendo las instrucciones al dedillo. “Las normas están para seguirlas y los errores hay que corregirlos”. (pulsar para leer + info del eneatipo 1)
  • Para el eneatipo 2 la trampa o justificación del ego es ser servicial, por lo que podría actuar dentro del 65% simplemente para agradar a la autoridad y que piensen bien de él/ella. “Yo cubro las necesidades de la autoridad y solo hago lo que me piden”. (pulsar para leer + info del eneatipo 2)
  • Para el eneatipo 3 la trampa o justificación del ego es la eficiencia, los resultados, por lo que podría actuar dentro del 65% bajo la premisa de que el fin justifica los medios. “Hay que conseguir el objetivo por encima de todo”. (pulsar para leer + info del eneatipo 3)
  • Para el eneatipo 4 la trampa o justificación del ego es la autenticidad, lo especial, por lo que podría actuar dentro del 65% bajo la premisa de que está siendo partícipe de algo único, algo exclusivo y que podría dar un resultado muy importante; aparte de empatizar y conectar intensamente con la emoción. “La vida es sufrimiento, que mal lo estoy pasando al hacer esto. No sé si lo está pasando peor él o yo”. (pulsar para leer + info del eneatipo 4)
  • Para el eneatipo 5 la trampa o justificación del ego es el conocimiento, la sabiduría, por lo que podría actuar dentro del 65% bajo la premisa de que el conocimiento que proporcionará el experimento está por encima de la inmoralidad o del sufrimiento. Aparte de tener seguramente una gran curiosidad por ver cuál será el resultado. “Si se lo supieran no habría descargas. El experimento e investigación son lo más importante(pulsar para leer + info del eneatipo 5)
  • Para el eneatipo 6 la trampa o justificación del ego es la seguridad, por lo que podría actuar dentro del 65% bajo la premisa de que la autoridad sabe lo que hace y en caso de duda podría seguir las instrucciones o protocolo de actuación (así se sentiría más seguro). “Ufff…. Menos mal que en el sorteo me tocó ser el maestro. Donde hay patrón (investigador) no manda marinero”. (pulsar para leer + info del eneatipo 6)
  • Para el eneatipo 7 la trampa o justificación del ego es el positivismo, por lo que podría actuar dentro del 65% bajo la premisa de que no será para tanto, ironizar sobre la situación, bromear y en todo caso, si le incomoda mucho realizará la prueba o pasará por la situación lo más rápidamente posible. “Lo malo si es breve mejor y al final todo lo malo tiene su lado positivo. Todos aprenderemos algo de esto”. (pulsar para leer + info del eneatipo 7)
  • Para el eneatipo 8 la trampa o justificación del ego es la justicia (sabías a qué atenerte) e intensidad, por lo que podría actuar dentro del 65% bajo la premisa de que si fallas lo justo y normal es recibir el castigo… “Te aguantas, sabias de antemano las condiciones” “Seguro que no duele tanto” . (pulsar para leer + info del eneatipo 8)
  • Para el eneatipo 9 la trampa o justificación del ego es la tranquilidad, el sentirse en paz, por lo que podría actuar dentro del 65% por la indolencia frente la autoridad. “Si se hace esto será por y para algo bueno, además, ¿a mí qué me importa? Ahora el alumno debe de estar bien… ya no se le oye quejarse”. (pulsar para leer + info del eneatipo 9)

En definitiva, cuidado con las instrucciones inmorales, la obediencia ciega, nuestras fijaciones, creencias, deseos y justificaciones del ego, La responsabilidad es total y absolutamente nuestra por mucho que nuestro ego nos susurre.

Tal y como dijo Martin Niemöller “cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas, guardé silencio, porque yo no era comunista, Cuando encarcelaron a los socialdemócratas, guardé silencio, porque yo no era socialdemócrata, Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, no protesté, porque yo no era sindicalista, Cuando vinieron a llevarse a los judíos, no protesté, porque yo no era judío, Cuando vinieron a buscarme, no había nadie más que pudiera protestar”.

Frente a la indolencia consciencia. Frente a los miedos (irracionales) y juicios comprensión. Frente a la imagen aceptación y autenticidad.

Nuestra pequeñas decisiones SI cuentan, el mundo que vivimos lo hemos construido entre todos.

Existe la MALDAD humana

¡Construyamos un mundo mejor!

 

Autores: Víctor Salamanca LeónJesús Seijas Queral (Psicólogos)



Próximos CURSOS de ENEAGRAMA que impartiremos: 

CURSO - NIVEL I
130€
(oferta: descuento del 50% a grupos)
Lugar: Madrid
Fecha: 20 y 21 enero
Horario: S: de 10:00 a 20:00 / D: 10:00 a 15:00
Formador: Jesús Seijas (Psicólogo)
 
Descubra su tipo y el de los que le rodean (familia, amigos y trabajo). Aumente y disfrute de sus relaciones.
Descubra los verdaderos puntos fuertes, puntos débiles, puntos ciegos y lo más importante: Aumente su calidad de vida.
SAQUE SU MEJOR VERSIÓN

CURSOS de ENEAGRAMA de la personalidad:

Nivel I - Los 9 tipos de personalidad
SUBTIPOS - Los 27 tipos de personalidad
HERIDAS emocionales
En el AMOR y las relaciones
En el TRABAJO

Existe la MALDAD humana


Video sobre una réplica del experimento:

Bibliografía:

Milgram, S. (1988). Obediencia a la autoridad. En J.R. Torregroso y E. Crespo (Comps.). Estudios básicos de la psicología social. (pp. 365-382). Barcelona: Hora

Naranjo, C. (2000) El eneagrama de la sociedad. Males del mundo, males del alma. Vitoria. Edt. La Llave.

Slater, L. (2006). Cuerdos entre locos. Grandes experimentos psicológicos del siglo XX. Barcelona: Alba

Anuncio original solicitando voluntarios para el experimento de Milgram:

Anuncio del experimento de Milgram

Etiquetas: Stanley Milgram, experimentos de psicología, psicología experimentos, experimentos sorprendentes, experimentos locos, experimentos con humanos, explicación obediencia, experimento milgram, milgram experimento, explicación experimento milgram, explicación experimentos, psicología divertida, Experimentos maldad, experimentos obedecer, experimentos, trampas del ego, justificacion eneatipo 1, justificacion eneatipo 2, justificacion eneatipo 3, justificacion eneatipo 4, justificacion eneatipo 5, justificacion eneatipo 6, justificacion eneatipo 7, justificacion eneatipo 8, justificacion eneatipo 9, eneagrama justificación, justificación eneagrama, puntos ciegos eneagrama, eneagrama puntos ciegos, justificación del ego, puntos ciegos del ego, eneagrama ego, ego eneagrama, eneatipo ego, ego eneatipo, obediencia ciega, consecuencias obediencia ciega, causas obediencia ciega, obediencia, obedecer, maldad humana, humanidad mala, gen maldad, maldad gen, crueldad, maldad, gen crueldad, crueldad gen, por que somos malos, por que torturamos, tortura humana, psicología tortura, tortura psicología, brutalidad psicología, psicología brutalidad, brutalidad humana, personalidad malvada, personas malas, personas éticas, personas sin ética, personas sin moral, personalidad ética, ética personalidad, personalidad moral,personalidad cruel, personas crueles,  ego eneatipo 1, eneatipo 1 ego, eneagrama 1 ego, superyó eneatipo 1, eneatipo 1 superyo, eneagrama 1 superyo, ego eneatipo 2, eneatipo 2 ego, eneagrama 2 ego, superyó eneatipo 2, eneatipo 2 superyo, eneagrama 2 superyo, ego eneatipo 3, eneatipo 3 ego, eneagrama 3 ego, superyó eneatipo 3, eneatipo 3 superyo, eneagrama 3 superyo, ego eneatipo 4, eneatipo 4 ego, eneagrama 4 ego, superyó eneatipo 4, eneatipo 4 superyo, eneagrama 4 superyo, ego eneatipo 5, eneatipo 5 ego, eneagrama 5 ego, superyó eneatipo 5, eneatipo 5 superyo, eneagrama 5 superyo, ego eneatipo 6, eneatipo 6 ego, eneagrama 6 ego, superyó eneatipo 6, eneatipo 6 superyo, eneagrama 6 superyo, ego eneatipo 7, eneatipo 7 ego, eneagrama 7 ego, superyó eneatipo 7, eneatipo 7 superyo, eneagrama 7 superyo, ego eneatipo 8, eneatipo 8 ego, eneagrama 8 ego, superyó eneatipo 8, eneatipo 8 superyo, eneagrama 8 superyo, ego eneatipo 9, eneatipo 9 ego, eneagrama 9 ego, superyó eneatipo 9, eneatipo 9 superyo, eneagrama 9 superyo

Please follow and like us:

Análisis del estilo de personalidad de “San FRANCISCO de ASÍS”

admin No Comments
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Análisis del estilo de personalidad de “San Francisco de Asís”

Eneagrama de la personalidad – desQbre Psicología y Formación

.

francisco_de_asis_2Giovanni Francesco di Pietro Bernardone, San Francisco de Asís, hijo de los ricos comerciantes  Pedro de Bernardone y Monna Pica, nació el 5 de julio de 1182 en Asís (Italia), en una era de cruzadas y luchas territoriales entre católicos y musulmanes (entre otros conflictos)

En su infancia no le faltó de nada, tuvo a su alcance todos los lujos de la época.

De joven se caracterizó por llevar una vida hedonista, despreocupada, intensa, aventurera y derrochadora. Disponía de dinero en abundancia gracias a su familia y Francisco se lo gastaba en juergas constantes. No se dedicaba a nada más que a su consumo en señoritas, alcohol, buena comida  y fiestas con los amigos. Sabía cómo divertirse.

Ni los negocios, ni los estudios le interesaban mucho, su máxima obsesión por aquel entonces era exprimir todas las diversiones y placeres que tenía frente a él.

Su padre quería que fuera como él, continuando con el negocio familiar, pero Francisco lo que deseaba era salir con sus aristocráticos amigos, pelear, meterse en problemas y asistir a bailes. El placer siempre ganaba la batalla contra el deber.

A Francisco le entusiasmaban las románticas tradiciones de caballero. Los caballeros eran los héroes medievales, y si Francisco tenía una ambición, esa era la de convertirse en un héroe de guerra como ellos. Se entrenó en la lucha, equitación y tiro con arco. No se ponía límites a la hora de buscar constantemente nuevas experiencias y fuentes de estimulación expandiendo los límites de lo que conocía. Comenzó su vida como un “pecador” empedernido y se convirtió en soldado guiado por el ideal de la caballería.

Siendo comerciante o mercader podías hacerte rico y obtener una buena posición en la sociedad, pero esta opción le parecía insulsa a Francisco, le aburría lo común, lo corriente y lo cotidiano. Prefería ser caballero ya que podía ofrecerte algo más. Viajar al extranjero y ver nuevos lugares, conseguir fama y fortuna luchando, el deseo de las mujeres que se sentirían atraídas… todo parecía emocionante para el joven Francisco. Albergaba la ilusión de que todas las cosas idílicas, extraordinarias  y misteriosas fueran ciertas. Fantaseaba siempre con un futuro mejor para huir de su angustia, del aburrimiento y del compromiso con cualquier cosa que consideraba monótona.

Cuando Francisco tenía 20 años participó en el enfrentamiento entre Perugia y Asís, cayendo prisionero, estuvo cautivo un año en una húmeda celda subterránea, hasta que la familia pagó su rescate. Aquí contrajo diversas enfermedades que le hicieron comenzar a replantearse su vida. Aunque las condiciones eran deprimentes, él seguía siendo el que levantaba el ánimo y mantenía unido al grupo.

Cuando regresó ya no era la misma persona, los horrores de la guerra, enfermedades y el cautiverio le habían transformado.

Todas sus ilusiones se habían frustrado ya que nada era como había imaginado. La visión idílica de las guerras y enfrentamientos entre caballeros fueron sustituidas por enfrentamientos cuerpo a cuerpo, hombres mutilados, sangre y gritos de dolor.

Intentó volver a su vida anterior, ver a sus viejos amigos, etc. Pero sintió una profunda insatisfacción, la angustia ya no se tapaba con los placeres, ya nada era capaz de llenar ese vacío y, al contrario que antes, empezó a frecuentar lugares apartados donde rezaba, se lamentaba y lloraba para desahogarse… buscando alguna respuesta a ese malestar.

Cuando se quedó sin estrategias por el golpe duro de la vida, cayó en un profundo pozo como si padeciese una depresión, de la que siempre huyó, pero cuya posibilidad latente intuía o temía.

Un día, mientras paseaba en caballo por el camino, se cruzó con un leproso. Francisco se bajó del caballo y le besó, describiendo la sensación como un sabor dulce en la boca. Se sentía extasiado. El hecho de obligarse a hacer algo que le resultaba repulsivo, los leprosos eran los intocables de la época, y hacerlo de buen agrado, liberó a Francisco de muchas de sus inhibiciones.

Lo que un día vivió como un auténtico mazazo, una pérdida de identidad y de control, una auténtica desgracia, en realidad fue una bendición, una de las pocas oportunidades para madurar, de avanzar y de cambiar la gula (como intento de llenar el vacío) por la introspección, el silencio y la aceptación de las luces y sombras de la vida.

Entonces se dio cuenta de que los verdaderos leprosos no eran los físicos, sino la moral e ideales con los que había vivido hasta el momento. Tras el desagradable exterior está la verdadera persona (Cristo para él).

En la primavera de 1206 Francisco tuvo su primera visión o revelación. En el pequeño templo de San Damián, medio abandonado y en ruinas, oyó ante una cruz bizantina: “Ve, Francisco, repara mi iglesia”.

Para conseguir el dinero necesario para reconstruir la iglesia, Francisco robó a su padre una pieza de tela y un caballo. Justificándose a sí mismo con que era por algo superior, por algo bueno, pero en el fondo sintió un impulso irrefrenable y lo primero que se le ocurrió hacer fue esto, sin tener en cuenta cómo se sentiría su padre ni qué repercusiones habría después.

Su padre, al enterarse de lo que había hecho, le llevó a rastras ante el obispo de Asís, el cual instó a Francisco que devolviera el dinero. Éste se quitó toda su ropa, en un acto de rebeldía e histrionismo, y se la devolvió junto con el dinero. Desde ese momento dijo que Dios era el único padre que reconocía, siendo esto, en su medida, una agresión hacia su padre biológico (no hay indicios de que volviera a hablar con él). Su padre, ante ello, le desheredó, reafirmando o potenciando así la actitud de Francisco.

Si voy a servir a Dios, alguien a quien le gusta todo lo bueno, será en la  absoluta y total pobreza. Francisco quería emular a Jesús, quien  no tenía hogar, dejó a su familia y se dedicó a la predicación.

“Comienza haciendo lo necesario, luego haz lo posible y de repente estarás haciendo lo imposible”. San Francisco de Asís.

Se dio cuenta de cómo su gula, por los placeres y todo aquello que le resultara estimulante, no le satisfacía, ya no le era gratificante, no le hacía realmente feliz. Decidió romper o poner al servicio de su voluntad al ego, su gula, redefiniéndose como anti-hedonista. Quería domesticar al ego renegando del placer.

Intentaba evitar los pensamientos “pecaminosos” (que los tenía) con castigos y tormentos continuos. Un sacrificio con cierto aire de masoquismo. Por ejemplo, añadía ceniza a su comida para que así el sabor no fuera atractivo. Lo que no sabemos es si en estos actos encerraba cierto narcisismo por decirse a sí mismo, “yo estoy más cerca de Dios por lo que hago y pienso…. ¡fijaos!”, pero esto no lo sabemos.

Lo que sí sabemos es que así refrenaba e intentaba gestionar sus deseos e impulsos.

“Cuanto más tentado te veas, sábete que eres más amado”. San Francisco de Asís.

En 1208 escuchó una voz que le decía que saliera al mundo,  y Francisco se apoyó en el texto de Mateo 10, 5-14, ” Y si alguno no os recibiere ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad y sacudid el polvo de vuestros pies.”.  Comenzó a predicar el evangelio, descalzo y con un  harapo ceñido con una cuerda. Predicaba la pobreza como un valor y proponía un modo de vida austero y sencillo.

La iglesia, al igual que sus regidores, era inmensamente rica, y a Francisco no le gustaba la idea de que las riquezas pudiesen corromper el ideal apostólico básico. La pobreza y la sencillez de la Iglesia primitiva.

El foco de su atención había cambiado de él mismo (sus experiencias y su felicidad inmediata) al mundo que le rodea.

Vivía en la indigencia, mendigando comida, atrayendo seguidores con su palabra y ejemplo. Cuando hablaba, la gente se reunía a su alrededor. En ocasiones no decía ni una sola palabra para a continuación romper a llorar o a bailar y cantar (un comportamiento algo dramático y un poquito bipolar).

Se expresaba de forma viva, fascinante y a menudo arrebatadora. Con un lenguaje detallista, colorista y estimulante.

Al poco tiempo ya tenía 12 discípulos que se convertirían en los hermanos originales de su orden, la que se llamaría Primera Orden

A Clara de Favarone, una belleza que pertenecía a una de las familias más adineradas de Asís, le entusiasmaba este nuevo predicador. El domingo de Ramos de 1212 Clara huyó de su casa con 17 años, sintió el impulso de unirse a Francisco en su predicación. Posiblemente enamorada platónicamente de él, al menos al principio, pero sin pruebas que lo demuestren.

Francisco la aceptó, pero la  familia Favarone y la autoridad eclesiástica no podían permitir que Clara viviera con Francisco y se convirtiera en predicadora.  Una época en la que se esperaba que la mujer, de orden religiosa o no, permaneciera enclaustrada, Francisco y su nuevo movimiento se posicionaba frente a la iglesia, pues aceptar a mujeres predicadoras con libertad de pensamiento era algo revolucionario para la época.

Al final Clara fue confinada en un convento y Francisco terminó por no atreverse a desafiar más a la jerarquía establecida. Con el tiempo y a través de ella se estableció la orden de las Damas Pobres (las Clarisas) (segunda orden Franciscana)

Francisco busca una religión directa que emocione. Daba bondad a cambio del aprecio y los aplausos. Se pone un mayor énfasis tanto en el sufrimiento de Jesús como en la dulzura de la virgen. La función social de Francisco perfectamente podría haber sido la de “estimulador”. Tuvo un inmenso eco entre las clases bajas.

“Entretenerse en buscar defectos al prójimo es prueba suficiente de no ocuparse apenas de los suyos propios”. San Francisco de Asís.

La pasión de Francisco por la naturaleza no tenía límites, para él los animales eran nuestros “hermanos y hermanas”.

“Dios creó a todas las criaturas con amor y bondad, grandes, pequeñas, con forma humana o animal todos son hijos del Padre y fue tan perfecto en su creación que dio a cada uno su propio entorno y a sus animales un hogar lleno de arroyos, árboles y prados hermosos como el propio paraíso. Aquellos hombres capaces de irrumpir con la voluntad de Dios y arrebatar de la madre tierra a sus animales estarán cometiendo un gran error y siempre serán juzgados por aquellos que sí respetan la creación divina de Dios tal y como él la creó”. San Francisco de Asís.

san-francisco-

Al igual que algunos animales se alimentan de otros para subsistir, Dios le dijo al hombre que podía tomar los animales que necesitara, sólo hasta encontrar una mejor solución, no para caprichosos, vestidos o hacerlos sus esclavos. Yo no como animales por respeto a mis hermanos, el hombre debe entender el verdadero mensaje de Dios para con sus animales, debe ponerse en el lugar de aquellos animales desamparados, abandonados y maltratados, sólo así habrá paz, de lo contrario llegara el día en que los hombres verán con sus propios ojos cómo se contamina y muere su entorno y abusarán no sólo de los animales sino también de sus pares humanos”. San Francisco de Asís.

Francisco decidió presentarse ante el Papa Inocencio III en Roma, junto con sus discípulos originales, para que le aprobara la primera regla de la Orden. El consentimiento oficial de su Orden. Cuando de veras deseaba algo, normalmente encontraba la manera de obtenerlo.

El Papa no sabía qué hacer con este joven tan estrafalario, y le dijo (se supone que irónicamente) “vuelve al lugar al que perteneces, predica y duerme con los cerdos”. Francisco se marchó, pasó la noche en una pocilga y regresó al palacio papal al día siguiente, totalmente lleno de estiércol. El Papa se conmovió y le escucho, aceptando la bendición para su orden.

Venció su miedo básico, verse despojado de todo y atrapado en el sufrimiento. Así consiguió comprometerse a fondo con las cosas. Al internalizar sus experiencias, creó las anclas que necesitaba para encontrar la seguridad y estabilidad en su vida.

En 1215 la congregación Franciscana ya se había extendido por Italia, Francia y España.

Francisco era una persona de gran carisma que atrajo a miles de seguidores, tenía un trato abierto y cordial. Utilizaba su encanto social para resultar agradable, ganándose así el apoyo y la admiración de los demás. Solía caer bien por el encanto que desplegaba. En el fondo quería ser visto como una buena persona, pura y virtuosa.

En 1219 arriesgó de nuevo su vida, buscando un desafío y aventura diferente, yendo con la quinta cruzada a Egipto, no para luchar, sino para transmitir su mensaje. Aunque no consiguió su principal objetivo, convertir al sultán, y por tanto, a todos sus súbditos. Después viajó a Tierra Santa permaneciendo allí hasta el año 1220.

Nadie debe llamarse enemigo, todos son tus benefactores y nadie te hace daño. No tienes enemigo excepto tú mismo”. San Francisco de Asís.

La Orden, durante su ausencia, estaba en un caos, hubo disensiones, falta de organización y desacuerdos. Empezaron los problemas y a Francisco no se le daba bien resolverlos. Renunció y entrego la dirección de la orden a Pedro Cattani, dedicando los siguientes años a planear lo que sería la Tercera Orden Franciscana, los Terciarios.

En septiembre de 1224, según algunos textos, tras cuarenta días de ayuno y oración en el monte Alverno,  junto a los ríos Tíber y Arno, aparecieron en su cuerpo las marcas de la crucifixión de Cristo, los estigmas. Fue llevado a Asís, donde pasó los años que le quedaban marcados por el dolor.

Hacia el final de su vida se dio cuenta de que no había tratado muy bien su propio cuerpo, e incluso se disculpó ante el hermano asno, como él llamaba a su cuerpo, diciéndole “lo siento, te he tratado muy duramente y no te lo merecías

Francisco falleció el 3 de octubre de1226. Sus restos se encuentran en la Basílica de San Francisco en Asís.

“Recuerda que cuando dejes este mundo, no puedes llevarte nada que hayas recibido; solo lo que has dado”. San Francisco de Asís.

En 1980 el Papa Juan Pablo II le proclamó patrón de los ecologistas.

Obra a destacar:

  • El Cántico de las criaturas, redactado probablemente un año antes de su muerte. 33 versos en los que le agradece al creador la existencia del “Hermano Fuego”, la “Hermana Agua”, la “Hermana Tierra”…

Cántico de las criaturas

Altísimo y omnipotente buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición.

A ti solo, Altísimo, te convienen y ningún hombre es digno de nombrarte.

Alabado seas, mi Señor, en todas tus criaturas, especialmente en el Señor hermano sol, por quien nos das el día y nos iluminas.

Y es bello y radiante con gran esplendor, de ti, Altísimo, lleva significación.

Alabado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas, en el cielo las formaste claras y preciosas y bellas.

Alabado seas, mi Señor, por el hermano viento y por el aire y la nube y el cielo sereno y todo tiempo, por todos ellos a tus criaturas das sustento.

Alabado seas, mi Señor por la hermana Agua, la cual es muy humilde, preciosa y casta.

Alabado seas, mi Señor, por el hermano fuego, por el cual iluminas la noche, y es bello y alegre y vigoroso y fuerte.

Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sostiene y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas.

Alabado seas, mi Señor, por aquellos que perdonan por tu amor, y sufren enfermedad y tribulación; bienaventurados los que las sufran en paz, porque de ti, Altísimo, coronados serán.

Alabado seas, mi Señor, por nuestra hermana muerte corporal, de la cual ningún hombre viviente puede escapar. Ay de aquellos que mueran en pecado mortal. Bienaventurados a los que encontrará en tu santísima voluntad porque la muerte segunda no les hará mal.

Alaben y bendigan a mi Señor y denle gracias y sírvanle con gran humildad…

El estilo de personalidad de Francisco de Asís pertenece al eneatipo 7, subtipo Social, del “Eneagrama de la personalidad

Dedicado a Patricia Abejón V.

Autor: Jesús Seijas Queral – Psicólogo.


Próximos CURSOS de ENEAGRAMA que impartiremos: 

CURSO - NIVEL I
130€
(oferta: descuento del 50% a grupos)
Lugar: Madrid
Fecha: 20 y 21 enero
Horario: S: de 10:00 a 20:00 / D: 10:00 a 15:00
Formador: Jesús Seijas (Psicólogo)
 
Descubra su tipo y el de los que le rodean (familia, amigos y trabajo). Aumente y disfrute de sus relaciones.
Descubra los verdaderos puntos fuertes, puntos débiles, puntos ciegos y lo más importante: Aumente su calidad de vida.
SAQUE SU MEJOR VERSIÓN

Pulsar para contactar con nosotros


CURSOS de ENEAGRAMA de la personalidad:

Nivel I - Los 9 tipos de personalidad
SUBTIPOS - Los 27 tipos de personalidad
HERIDAS emocionales
En el AMOR y las relaciones
En el TRABAJO

Biografía:

Análisis realizado gracias a las enseñanzas,  estudios y libros de Don Richard Riso: Tipos de personalidad (Ed. Cuatro Vientos), La sabiduría del Eneagrama (Urano, Madrid, 2001) y Claudio Naranjo: El Eneagrama de la sociedad. Males del mundo. Males del alma. (Temas de Hoy, Madrid, 1995), Carácter y neurosis La Llave, Vitoria, 1996), Gonzalo Morán – pobreniniopijo.blogspot.com

Etiquetas: Personalidad de francisco de asis, biografía de francisco de asis, vida de francisco de asis, carácter de francisco de asis, análisis de francisco de asis, características de francisco de asis, forma de ser francisco de asis, psicoanálisis de francisco de asis, psique francisco de asis, análisis psicológico francisco de asis, comportamiento francisco de asis, actitud francisco de asis, habilidades francisco de asis, mentalidad francisco de asis, motivaciones de francisco de asis, miedos de francisco de asis, pensamiento francisco de asis, descripción francisco de asis, capacidades francisco de asis, rasgos de personalidad francisco de asis, tipo de personalidad francisco de asis, estudio sobre francisco de asis, articulo francisco de asis, análisis francisco de asis, eneatipo francisco de asis, eneagrama francisco de asis, francisco de asis Personalidad, francisco de asis biografía, francisco de asis vida, francisco de asis carácter, san francisco de asis análisis, san francisco de asis características, san francisco de asis forma de ser, san francisco de asis psicoanálisis, san francisco de asis psique, san francisco de asis análisis psicológico, san francisco de asis comportamiento, san francisco de asis actitud, san francisco de asis habilidades, san francisco de asis mentalidad, san francisco de asis motivaciones, san francisco de asis pensamiento, san francisco de asis descripción, san francisco de asis capacidades, san francisco de asis rasgos de personalidad, san francisco de asis tipo de personalidad, san francisco de asis análisis, san francisco de asis eneatipo, san francisco de asis eneagrama,eneatipo 7, eneatipo siete, ejemplos eneatipo 7, ejemplos eneagrama 7, eneagrama 7 ejemplos, famosos eneatipo 7, eneatipo 7 famosos, eneagrama 7 famosos, famosos eneagrama 7, cine eneagrama 7, eneagrama 7 cine, cine eneatipo 7, eneatipo 7 cine, películas eneatipo 7, eneatipo 7 peliculas, características eneatipo 7, eneatipo 7 caracteristicas, características eneagrama 7, descripción eneatipo 7, descripción eneatipo 7, eneatipo 7 descripcion, eneagrama 7, eneagrama siete, eneagrama tipo 7, personalidad tipo 7, personalidad tipo siete, personalidad siete, personalidad 7, eneatipo entusiasta, entusiasta eneatipo, eneagrama entusiasta,  entusiasta eneagrama, personalidad entusiasta,  entusiasta personalidad, psicología entusiasta, entusiasta psicología, eneatipo hedonista, hedonista eneatipo, eneagrama hedonista,  hedonista eneagrama, personalidad hedonista,  hedonista personalidad, psicología hedonista, hedonista psicología, eneatipo epicúreo, epicúreo eneatipo, eneagrama epicúreo,  epicúreo eneagrama, personalidad epicúreo,  epicúreo personalidad, psicología epicúreo, epicúreo psicología, eneatipo optimista, optimista eneatipo, eneagrama optimista,  optimista eneagrama, personalidad optimista,  optimista personalidad, psicología optimista, optimista psicología, eneatipo planificador, planificador eneatipo, eneagrama planificador,  planificador eneagrama, personalidad planificador,  planificador personalidad, psicología planificador, planificador psicología, eneatipo gula, gula eneatipo, eneagrama gula,  gula eneagrama, personalidad gula,  gula personalidad, psicología gula, gula psicología

Please follow and like us:

Análisis del estilo de personalidad de “PAPA NOEL”

admin No Comments
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Análisis del estilo de personalidad de PAPA NOEL – SANTA CLAUS

ENEAGRAMA de la PESONALIDAD – desQbre Psicología y Formación

 

¿Cómo es la personalidad de este señor al que millones de niños de todo el mundo le escriben una carta contándole cómo se han portado y qué juguetes les gustaría tener?

El escritor inglés Clement Moore escribió en 1823 el poema “Una visita de San Nicolás”, imaginando en él a un Papá Noel surcando los cielos en un trineo tirado por nueve renos, Rudolph, Donner, Blitcher, Cometa, Cupido, Brillante, Danzante, Centella y Zorro.

Más de un siglo después Coca-Cola encargó al caricaturista Thomas Nast que dibujara, para su campaña de Navidad de 1931, un Papá Noel humanizado y cuya imagen fuera más cercana para las personas. Está imagen se fusionó con el poema de Clement, llegando así esta representación hasta nuestros días.

cokelore_santa_toys_cutout

Al oír el nombre de Papa Noel todos proyectamos la imagen del viejecito barrigudo, de tez rosada y larga barba blanca, vestido con un traje rojo, cinturón y botas negras, el cual parece vivir siguiendo una “filosofía de vida”. Intenta premiar a los niños que se portan bien durante todo el año, y a los que se portan mal, como mucho, les trae carbón (y no en todos los casos).

No les hecha una reprimenda porque le cuesta tener enfrentamientos o situaciones violentas, pero rechaza los malos actos y acciones (en sí mismo y en los demás), aunque prefiere acentuar lo positivo antes que insistir en lo negativo.

Su juez interior le susurra constantemente (y de forma inconsciente): “estarás bien mientras que los que te rodean sean buenos y estén bien”.

Es una persona servicial, con un alto deseo de agradar a los demás, que detecta y escucha las necesidades ajenas intentando satisfacerlas anteponiéndolas a las suyas (nadie conoce sus gustos o necesidades). Está más dispuesto a actuar y a moverse por los otros que por sí mismo.

Necesita tener un pensamiento global, tenernos a todos en cuenta para realizar su trabajo.

Es un hombre tradicional y conformista. Bonachón, tranquilo, con mucha paciencia, que acoge y acepta a todos.

Parece estar satisfecho consigo mismo, ser generoso, optimista, humilde, amable, simpático y sencillo.

Tiene movimientos lentos y pausados. No parece tener mucha ansiedad o estrés según se acerca la Navidad.

A menudo se comunica por medio del humor, se ríe con facilidad y transmite su positivismo ante la vida.

Si estamos a su lado nos hace sentir tranquilos, seguros y aceptados. Irradia paz, por eso los niños se sienten tan bien junto a él.

8

Reúne a toda la familia con la excusa de abrir unos regalos y deja que los protagonistas sean otros, llegando al límite de estar ausente, sin ni siquiera pedir nada a cambio del trabajo y esfuerzo realizado durante todo el año.

Le cuesta un poco enfrentarse las reacciones de los demás, por eso deja los regalos, o carbón, de madrugada y se marcha antes de ver la reacción de los niños. Tiene la necesidad de pasar inadvertido. Participa, pero hay una separación emocional y mental.  Prefiere saber que todo está bien antes que implicarse. Está muy preocupado por el bienestar social de todos, en especial el de los niños.

Mantiene una distancia respetuosa, pero vigilante (¡a ver quién se porta bien!)

Es una persona de hábitos fijos, le gusta las rutinas. En el trabajo no hay que atosigarle, es mejor dejar que él se organice, teniendo siempre presente la fecha límite para finalizar el proyecto o trabajo y la ruta a seguir para conseguirlo.

Papá Noel vive en el Polo Norte acompañado de la señora Noel y de un grupo indeterminado de duendes, siendo estos los responsables de  fabricar todos los juguetes que repartirá Papá Noel la noche del 24 al 25 de diciembre.

Su dirección es: Napapiiri, 96930 Rovaniemi  y su teléfono el +358 16 3562096.

El estilo de personalidad de Papá Noel pertenece al eneatipo 9 del “Eneagrama de la personalidad

Dedicado a mi amigo Agustín R. López-Quesada.

Autor: Jesús Seijas Queral – Psicólogo.


Próximos CURSOS de ENEAGRAMA que impartiremos: 

CURSO - NIVEL I
130€
(oferta: descuento del 50% a grupos)
Lugar: Madrid
Fecha: 20 y 21 enero
Horario: S: de 10:00 a 20:00 / D: 10:00 a 15:00
Formador: Jesús Seijas (Psicólogo)
 
Descubra su tipo y el de los que le rodean (familia, amigos y trabajo). Aumente y disfrute de sus relaciones.
Descubra los verdaderos puntos fuertes, puntos débiles, puntos ciegos y lo más importante: Aumente su calidad de vida.
SAQUE SU MEJOR VERSIÓN

Pulsar para contactar con nosotros


CURSOS de ENEAGRAMA de la personalidad:

Nivel I - Los 9 tipos de personalidad
SUBTIPOS - Los 27 tipos de personalidad
HERIDAS emocionales
En el AMOR y las relaciones
En el TRABAJO

Biografía:

Análisis realizado gracias a los estudios y libros de Don Richard Riso: Tipos de personalidad (Ed. Cuatro Vientos), La sabiduría del Eneagrama (Urano, Madrid, 2001) y Claudio Naranjo: El Eneagrama de la sociedad. Males del mundo. Males del alma. (Temas de Hoy, Madrid, 1995), Carácter y neurosis (La Llave, Vitoria, 1996)

Etiquetas: eneatipo 9, eneatipo nueve, ejemplos eneatipo 9, ejemplos eneagrama 9, eneagrama 9 ejemplos, famosos eneatipo 9, eneatipo 9 famosos, eneagrama 9 famosos, famosos eneagrama 9, cine eneagrama 9, eneagrama 9 cine, cine eneatipo 9, eneatipo 9 cine, películas eneatipo 9, eneatipo 9 peliculas, características eneatipo 9, eneatipo 9 caracteristicas, características eneagrama 9, descripción eneatipo 9, descripción eneatipo 9, eneatipo 9 descripcion, eneagrama 9, eneagrama nueve, eneagrama tipo 9, personalidad tipo 9, personalidad tipo nueve, personalidad nueve, personalidad 9, eneatipo pacificador, pacificador eneatipo, eneagrama pacificador,  pacificador eneagrama, personalidad pacificador,  pacificador personalidad, psicología pacificador, pacificador psicología, eneatipo conciliador, conciliador eneatipo, eneagrama conciliador,  conciliador eneagrama, personalidad conciliador,  conciliador personalidad, psicología conciliador, conciliador psicología, eneatipo mediador, mediador eneatipo, eneagrama mediador,  mediador eneagrama, personalidad mediador,  mediador personalidad, psicología mediador, mediador psicología, eneatipo tranquilo, tranquilo eneatipo, eneagrama tranquilo,  tranquilo eneagrama, personalidad tranquilo,  tranquilo personalidad, psicología tranquilo, tranquilo psicología, eneatipo pereza, pereza eneatipo, eneagrama pereza,  pereza eneagrama, personalidad pereza,  pereza personalidad, psicología pereza, pereza psicología, personalidad de papa Noel, biografía de papa Noel, vida de papa Noel, carácter de papa Noel, análisis de papa Noel, características de papa Noel, forma de ser papa Noel, psicoanálisis de papa Noel, psique papa Noel, análisis psicológico papa Noel, comportamiento papa Noel, actitud papa Noel, habilidades papa Noel, mentalidad papa Noel, motivaciones de papa Noel, miedos de papa Noel, pensamiento papa Noel, descripción papa Noel, capacidades papa Noel, rasgos de personalidad papa Noel, tipo de personalidad papa Noel, estudio sobre papa Noel, articulo papa Noel, análisis papa Noel, eneatipo papa Noel, eneagrama papa Noel, papa Noel Personalidad, papa Noel biografía, papa Noel vida, papa Noel carácter, papa Noel análisis, papa Noel características, papa Noel forma de ser, papa Noel psicoanálisis, papa Noel psique, papa Noel análisis psicológico, papa Noel comportamiento, papa Noel actitud, papa Noel habilidades, papa Noel mentalidad, papa Noel motivaciones, papa Noel miedos, papa Noel pensamiento, papa Noel descripción, papa Noel capacidades, papa Noel rasgos de personalidad, papa Noel tipo de personalidad, papa Noel estudio sobre, papa Noel articulo, papa Noel análisis, papa Noel eneatipo, papa Noel eneagrama, personalidad de santa claus, biografía de santa claus, vida de santa claus, carácter de santa claus, análisis de santa claus, características de santa claus, forma de ser santa claus, psicoanálisis de santa claus, psique santa claus, análisis psicológico santa claus, comportamiento santa claus, actitud santa claus, habilidades santa claus, mentalidad santa claus motivaciones de santa claus, miedos de santa claus, pensamiento santa claus, descripción santa claus, capacidades santa claus, rasgos de personalidad santa claus, tipo de personalidad santa claus, estudio sobre santa claus, articulo santa claus, análisis santa claus, eneatipo santa claus, eneagrama santa claus, santa claus eneatipo, santa claus eneagrama,

Please follow and like us:

Análisis del estilo de personalidad de Ragnar Lodbrok – Vikingos

desqbre 2 comments
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Análisis del estilo de personalidad de Ragnar Lodbrok – Vikingos

 vikings_logo_rgb_pos

ragnar

Ragnar Lodbrok fue un rey vikingo (Suecia y Dinamarca), pagano, astuto, osado y sanguinario del siglo IX. También es el protagonista de la serie “Vikings”(Vikingos), creada para el canal de televisión “The History Channel”.

La datación de su reinado es incierta, aunque la mayoría de las fuentes lo sitúan entre 835 y 865. Empezó su reinado a una edad muy temprana, muchos nobles extranjeros intentaron invadir sus tierras pensando que su gobernante era sólo un niño, e incluso tuvo que hacer frente a traidores que se encontraban en su círculo más cercano. Todos ellos fueron rechazados y se le empezó a considerar como un héroe, creyendo el mismo Ragnar que era descendiente del dios Odín. Lodbrok tenía una voluntad fuerte y no renunciaba ni se echaba atrás fácilmente.

Ragnar LodbrokDesde pequeño aprendió a desconfiar del poder hasta llegar a no creer en él. Perdió rápidamente su inocencia y vulnerabilidad. Sin embargo, toda su vida parecía orientada a conseguir ese mismo poder.

Ragnar creció en una familia sumergida en una rígida disciplina seudo-militar, experimentando la violencia de algún miembro de la familia e inclusive de la sociedad vikinga que le rodeaba, convirtiéndose en un ser insensible, exigente y frío. La consecuencia de ello es un poso de haber sido profunda e injustamente herido y un sentimiento de venganza contra el mundo. Si el mundo es cruel, en él sólo pueden sobrevivir los fuertes, prefiero comer a ser comido, hacer sufrir a sufrir.

Los sueños del joven Ragnar comenzaron a volar mucho más allá de su reino… hacia otros lugares que podrían proveer grandes porciones de tierras, recursos y oro. Está seguro de su verdad y no se dignará a perder el tiempo en convencer a los ignorantes de sus (posibles) errores.

 

 Era un desafiador audaz, alguien que saca a las personas de su zona de confort para que hagan todo lo que son capaces de hacer sacando su máximo potencial (en ocasiones en exceso, llegando al extremo). Le gustaba arriesgarse, las aventuras, correr riesgos para ponerse a prueba, comprobar si es capaz de vencer los peligros y autoafirmarse.

Creía que las dificultades son buenas porque te endurecen y hacen tener aún más claro lo que deseas.

Normalmente las personas con este estilo de personalidad tienen dificultades para relacionarse con los demás porque quieren dominar a todo aquel que se encuentra en su ámbito. Exigen el respeto de los demás, necesitan ejercer el control sobre su espacio personal y si alguien lo invade sin permiso, reaccionan con energía ante el invasor.

Tenía una gran astucia sacando ventaja de las debilidades de sus enemigos, por ello no tenía reparos en atacar a las ciudades cristianas en fiestas sagradas, la sorpresa y desconcierto eran mayores, los soldados estaban desprevenidos orando en el templo.

Realizaba rápidas incursiones con sus drakkars (barcos vikingos) arrasando las ciudades de Europa, sobretodo Francia e Inglaterra, y aceptando diferentes tributos, o pagos, para dejar en paz los pueblos atacados y abandonar sus tierras.

Se le ha vinculado en matrimonio con dos famosas guerreras Lathgertha y la reina Aslaug (Aslög).

Durante una de sus muchas incursiones es donde conoció a su primera mujer, Lagertha, en quien Ragnar vio a “una mujer experta en la guerra que, llevando en la virginidad un coraje viril, luchaba la primera entre los más prestos, sueltos los cabellos sobre los hombros”. No había nada que le hiciera sentir más orgulloso que ver actuar por su cuenta a alguien a quien ha tomado bajo su protección.

Respecto a su segunda esposa, Aslaug, hija de Sigrud (Sigfrido en el famoso “Cantar de los Nibelungos”) y Brunilda (la famosa Valquiria), se dice que los guerreros de Ragnar le informaron que habían visto a una hermosísima joven llamada Aslaug y éste les ordenó que la buscaran y le plantearan un acertijo para probar su inteligencia. “Ordenadle que venga a mi encuentro para que pueda ser mía. No quiero que vaya desnuda ni vestida, ni hambrienta ni saciada, y que no venga sola, aunque nadie debe acompañarla”. En respuesta, la joven acudió ante Ragnar vestida con una red de pescar, comió únicamente una cebolla y fue acompañada por un perro.

En el fondo Ragnar huye del amor, que es lo que más necesita, pero al mismo tiempo, es precisamente lo que le hace más vulnerable (o así cree él). Su tabú sería la vulnerabilidad y la debilidad. Eso es lo que más teme, su escudo y protección ante este miedo sería la actitud permanente de dominación y poder.

Ragnar

En 845 temía que los guerreros de su reino, sin enemigos y aburridos, cometieran alguna estupidez que fuera contraproducente para su reinado. Por ello lanzó una ofensiva con 120 barcos y 5.000 hombres contra Francia. Desembarcó en el estuario del Sena y asoló la parte occidental del imperio Francés. Remontando el río Sena llegaron a París el 28 de marzo, dando comienzo su asedio. Antes, había derrotado a un ejército franco y capturado a más de un centenar de soldados. Ragnar no sentía mucha compasión por los débiles e indecisos, la debilidad sólo podía traer problemas.

Por ataques vikingos como este se les llegó a considerar el mayor terror de Europa, “protégenos oh señor de la ira de los hombres del norte”.

También dirigió numerosos saqueos en el Mar Báltico contra curonios, sambianos y semigalianos.

En 865, desembarcó en la costa noreste de Inglaterra, donde fue derrotado y capturado por Aella de Northumbria. Condenado posteriormente a ser arrojado a un pozo de serpientes venenosas. Hay que tener en cuenta que sólo los guerreros que morían en combate podían acceder al paraíso o Valhalla, y a Ragnar lo habían matado unas serpientes sin su hacha y escudo. Sus últimas palabras fueron que sus cachorros lo vengarían. Estos eran sus hijos Björn, Ivar, Halfdan y Ubbe.

Pocos años después los hijos de Ragnar desembarcaron en Inglaterra con un ejército, vencieron a Aella en batalla y consiguieron capturarle. Le aplicaron la pena llamada “el águila sangrienta”, por la cuál le abría la espalda al condenado, le quitaban las costillas y sacaban los pulmones de manera que se parecieran a las alas de un águila, mientras el condenado se mantenía consciente hasta el último momento, no pudiendo lamentarse mientras tanto, para así ser digno y acogido por los dioses.

Entre las características principales de Ragnar Lodbrok están el autoritarismo, la dominación, una predilección por la acción y los resultados concretos, junto a una actitud de venganza inmediata. Frente a las fuerzas que obstaculizaran su voluntad podía oponer resistencia rechazando la colaboración, provocando el conflicto y asumiendo una actitud rebelde. Creía que había que “romper algunos huevos para hacer una tortilla”. Era el primero en reaccionar para responder a los desafíos. Tenía gran confianza en sí mismo y en su fuerza. Era intenso en todo y le gustaban las experiencias fuertes.

El estilo de personalidad de Ragnar Lodbrok es el eneatipo 8 del “Eneagrama de la personalidad”

Si quieres ver más características de este estilo de personalidad, el eneatipo 8 pulsa aquí”.

vikings_video_0

Autor: Jesús Seijas Queral – Psicólogo.

 

Biografía:

Análisis realizado gracias a los estudios y libros de Don Richard Riso: Tipos de personalidad (Ed. Cuatro Vientos), La sabiduría del Eneagrama (Urano, Madrid, 2001) y Claudio Naranjo: El Eneagrama de la sociedad. Males del mundo. Males del alma. (Temas de Hoy, Madrid, 1995), Carácter y neurosis (La Llave, Vitoria, 1996)

Saga de Sturlaug el Laborioso. Saga de Ragnar Calzas Peludas. El relato de los hijos de Ragnar. – Santiago (ED.)  IBAÑEZ LLUCH , MIRAGUANO, 2014



Próximos CURSOS de ENEAGRAMA que impartiremos: 

CURSO - NIVEL I
130€
(oferta: descuento del 50% a grupos)
Lugar: Madrid
Fecha: 20 y 21 enero
Horario: S: de 10:00 a 20:00 / D: 10:00 a 15:00
Formador: Jesús Seijas (Psicólogo)
 
Descubra su tipo y el de los que le rodean (familia, amigos y trabajo). Aumente y disfrute de sus relaciones.
Descubra los verdaderos puntos fuertes, puntos débiles, puntos ciegos y lo más importante: Aumente su calidad de vida.
SAQUE SU MEJOR VERSIÓN

Pulsar para contactar con nosotros


CURSOS de ENEAGRAMA de la personalidad:

Nivel I - Los 9 tipos de personalidad
SUBTIPOS - Los 27 tipos de personalidad
HERIDAS emocionales
En el AMOR y las relaciones
En el TRABAJO

Please follow and like us:

¿Cuál es el LENGUAJE CORPORAL de cada estilo de personalidad?

desqbre No Comments

A continuación os mostramos cuál es el LENGUAJE CORPORAL común a cada tipo de personalidad (eneatipo) del Eneagrama.

lenguaje_corporal_tips

En el ENEATIPO 1

  • Postura erguida.
  • Músculos en tensión.
  • Mirada fija.
  • El lenguaje corporal puede dar a entender una reacción negativa.
  • Ropa planchada y bien coordinada.

En el ENEATIPO 2

  • Sonriente y agradable.
  • Expresiones faciales relajadas.
  • Movimientos corporales abiertos y armónicos.
  • Cuando se ponen nerviosos, fruncen el ceño y muestran tensión facial.

En el ENEATIPO 3

  • Aspecto firme.
  • Aparenta confianza.
  • Mantiene la espalda erguida.
  • Sus actos pueden parecer ensayos.
  • Mira a su alrededor cada cierto tiempo para comprobar las reacciones que provoca en los demás.
  • Hace saber a los demás cuándo han agotado su tiempo.

En el ENEATIPO 4

  • Usa palabras como yo, me, mi, mío con frecuencia.
  • Habla de sí mismo.
  • Comenta sus sentimientos.
  • Cuenta historias personales.
  • Hace preguntas personales.
  • Escoge cuidadosamente las palabras.

En el ENEATIPO 5

  • Expresa pensamientos con poco contenido emocional.
  • Parece contenido y controlado, con un lenguaje corporal poco expresivo.

En el ENEATIPO 6

  • Puede tener una mirada firme y directa.
  • Puede parecer amable, seductor y comprensivo.
  • De vez en cuando, quizá mire a un lado y a otro, como si se asegurara de que no hay peligro.
  • Su semblante denota preocupación.
  • Rápidas reacciones no verbales cuando percibe una amenaza.

En el ENEATIPO 7

  • Sonriente y radiante.
  • Tono de voz agudo cuando está enfadado.
  • Semblante muy animado, a la vez que hace muchos gestos con las manos y/o los brazos.
  • Muchas veces camina de un lado a otro mientras habla.
  • Se distrae fácilmente.

En el ENEATIPO 8

  • Posee una presencia física imponente, incluso cuando guarda silencio.
  • Sabe modular su tono de voz para conseguir el máximo efecto.
  • Emplea un rotundo lenguaje no verbal.

En el ENEATIPO 9

  • Cómodo y relajado.
  • Sonriente.
  • Pocas muestras de emociones fuertes, en particular de sentimientos negativos.
  • Animación en el semblante más que en el cuerpo.

Biografía: Ginger Lapid-Bogda – Eneagrama y éxito personal.

 



Próximos CURSOS de ENEAGRAMA que impartiremos: 

CURSO - NIVEL I
130€
(oferta: descuento del 50% a grupos)
Lugar: Madrid
Fecha: 20 y 21 enero
Horario: S: de 10:00 a 20:00 / D: 10:00 a 15:00
Formador: Jesús Seijas (Psicólogo)
 
Descubra su tipo y el de los que le rodean (familia, amigos y trabajo). Aumente y disfrute de sus relaciones.
Descubra los verdaderos puntos fuertes, puntos débiles, puntos ciegos y lo más importante: Aumente su calidad de vida.
SAQUE SU MEJOR VERSIÓN

Pulsar para contactar con nosotros


CURSOS de ENEAGRAMA de la personalidad:

Nivel I - Los 9 tipos de personalidad
SUBTIPOS - Los 27 tipos de personalidad
HERIDAS emocionales
En el AMOR y las relaciones
En el TRABAJO

Please follow and like us:

Análisis del estilo de personalidad de Richard Castle

desqbre 2 comments
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Análisis del estilo de personalidad de RICHARD CASTLE

Eneagrama de la personalidad – desQbre Psicología y Formación

0000071383_20100920134616

Richard Castle (Richard Alexander Rodgers) es un afamado y exitoso escritor de novelas que colabora con la policía, al cargo de la detective Kate Beckett, en diversidad de casos al quedarse sin inspiración después de matar a su personaje principal en el último libro. Es el protagonista de la serie “Castle”.

A pesar de tener un comportamiento algo irresponsable e incluso en ocasiones algo infantil (eterno Peter Pan), resulta una pieza clave a la hora de resolver los misterios que encierran los asesinatos gracias a su ingenio y perspectiva diferente.

Richard no se pone límites a la hora de buscar constantemente nuevas experiencias y fuentes de estimulación.

Hijo de Martha Rodgers (antigua actriz de Broadway) y padre de Alexis Castle (estudiante). Ambos viven con él. Alexis es muy madura y responsable para su edad, sobretodo en comparación con su padre, inclusive en ocasiones actúa como si fuera la madre de Castle. Su padre a menudo se pregunta cómo ha logrado tener una hija “perfecta”.

Richard desconoce quién es su padre, pero utiliza el razonamiento y la imaginación para mitigar el dolor que produce la herida. Posiblemente haya percibido en su infancia un abandono del que no se podía quejar, haciéndose autónomo y comentando que él nunca echó en falta tener un padre porque nunca lo había tenido. Esto le permitió imaginar que su padre podía ser cualquier persona que quisiera. Usando la imaginación como defensa ante ese dolor.

Fue atendido por una sucesión de niñeras con las que, según su relato, pasó la mayor parte del tiempo viendo el programa de televisión One Life to Live, que se convirtió en la inspiración de su primera novela.

castle_logo_02

richard--castle-367176

writer-vest

Afirma haber sido expulsado de todas las instituciones académicas más refinadas de Nueva York por lo menos una vez. Castle tiene una gran jovialidad, con entusiasmo por todo lo nuevo, que encubre un gran concepto de sí mismo y una cierta rebeldía ante todo lo establecido, las normas y la autoridad. Siempre quiere salirse con la suya.

Quiere huir de su angustia, del aburrimiento y del compromiso con cualquier cosa que considere monótona y limitadora.

Richard se ha casado y divorciado dos veces. Su primera esposa fue la madre de Alexis, Meredith, una actriz impulsiva. Su segunda esposa fue Gina, su editora y agente de publicidad, una función que continúa ejerciendo después de su divorcio.

Uno de sus principales problemas es que se distrae y dispersa con facilidad.

En alguna ocasión ha sido incluido en el Top Ten de los solteros más codiciados de la lista anual de Nueva York Ledger.

Kate Beckett le sirve como inspiración para sus novelas sobre Nikki Heat. Desde el principio, siendo el mujeriego o conquistador que solía ser, Castle intentó conquistar a la inspectora, quien continuamente le rechazaba. Su relación de amistad consiste en bromas y burlas constantes.

castlecanren

Se expresa de forma viva, fascinante y a menudo arrebatadora. A través de un humor contagioso y unos gestos expresivos y cautivadores que giran en torno a un rostro sonriente y unos ojos chispeantes. Es la imagen del niño eterno, de Peter Pan.

En muchas ocasiones su mente no para de parlotear, casi con verborrea.

Para él lo importante es la variedad y lo excitante, no la comodidad ni la precaución, aunque aprovecha las comodidades siempre que las encuentra. No soporta el aburrimiento.

Es muy curioso y arriesgado

Siempre intenta generar un buen rollo en el entorno de trabajo.

Cuando de veras desea algo siempre encuentra la forma de obtenerlo.

Extrovertido, comunicativo, generoso, cautivador, egocéntrico, engreído, caprichoso, creativo, fantasioso, ingenioso y divertido.

 Richard-Castle-3-caskett-29659101-1440-900

El estilo de personalidad de Richard Castle es el eneatipo 7, subtipo sexual, del “Eneagrama de la personalidad”.

Si quieres ver más características de este estilo de personalidad, el eneatipo 7 pulsa aquí”.

Autor: Jesús Seijas Queral – Psicólogo.

Análisis realizado gracias a los estudios y libros de Don Richard Riso: Tipos de personalidad (Ed. Cuatro Vientos), La sabiduría del Eneagrama (Urano, Madrid, 2001) y Claudio Naranjo: El Eneagrama de la sociedad. Males del mundo. Males del alma. (Temas de Hoy, Madrid, 1995), Carácter y neurosis (La Llave, Vitoria, 1996)


Próximos CURSOS de ENEAGRAMA que impartiremos: 

CURSO - NIVEL I
130€
(oferta: descuento del 50% a grupos)
Lugar: Madrid
Fecha: 20 y 21 enero
Horario: S: de 10:00 a 20:00 / D: 10:00 a 15:00
Formador: Jesús Seijas (Psicólogo)
 
Descubra su tipo y el de los que le rodean (familia, amigos y trabajo). Aumente y disfrute de sus relaciones.
Descubra los verdaderos puntos fuertes, puntos débiles, puntos ciegos y lo más importante: Aumente su calidad de vida.
SAQUE SU MEJOR VERSIÓN

Pulsar para contactar con nosotros


CURSOS de ENEAGRAMA de la personalidad:

Nivel I - Los 9 tipos de personalidad
SUBTIPOS - Los 27 tipos de personalidad
HERIDAS emocionales
En el AMOR y las relaciones
En el TRABAJO

Please follow and like us: